"Or, je vous dis que quiconque répudie sa femme, sauf pour cause d'impudicité, la rend adultère, et que quiconque épouse une femme répudiée commet un adultère. Matthieu 5:31-32 .

En tant que pasteur, au cours de mes nombreuses années d'expérience dans le ministère chrétien, j'ai officié

Le mois dernier, un couple de mon église est venu me voir et m'a dit qu'il n'y avait pas de problème.

pour des conseils et m'a demandé quels étaient les motifs du divorce. Comme j'ai toujours été un homme d'affaires, je n'ai pas eu le choix.

passionné par la parole de Dieu, j'ai basé mes conseils sur Matthieu 5, 31-32.

Les chrétiens mariés doivent comprendre la signification de ce verset biblique, car il confirme l'engagement de Dieu à l'égard de leurs enfants.

sur la question du divorce.

J'ai écrit cet article pour découvrir ce que dit la Bible sur le divorce. Rejoignez-moi pour interpréter cette

En lisant cet article, vous apprendrez également à appliquer ce verset biblique et à en connaître le contexte.

Lisez ce qui suit pour en savoir plus.

    Comment les gens interprètent-ils Matthieu 5:31-32 ?

    Certains interprètent Matthieu 5:31-32 comme un verset biblique qui soutient le divorce. Cependant, il est plus enclin à protéger le mariage. Les gens le sortent de son contexte et utilisent n'importe quelle raison pour obtenir un divorce. Dans la plupart des cas, les hommes déforment le verset pour quitter leurs femmes et même les empêcher et les condamner si elles se remarient. Selon certains hommes, lorsque les femmes se remarient après un divorce, ce sont elles qui sont adultères.

    Le théologien Jacob Reaume éclaire le sens de ce verset en affirmant que le divorce doit être la dernière option. En outre, lorsqu'un homme divorce de sa femme, il la laisse exposée à d'autres hommes, et lorsqu'elle se remarie, elle ne commet pas d'adultère. Le mari qui a divorcé l'a poussée à se remarier ou à la faire dépendre d'autres personnes. En substance, le verset signifie que lorsqu'un homme divorce, il tombe dans leSelon le théologien, un homme qui permet à sa femme d'être touchée par un autre homme est déshonoré.

    Quel était le point de vue des Pharisiens sur l'adultère ? Voir ci-dessous

    Le contexte de Matthieu 5:31-32

    Pour une compréhension impartiale de ce verset, tout lecteur de la Bible devrait s'efforcer de comprendre les versets écrits avant ce verset spécifique. Avant Matthieu 5:31-32 Jésus s'attache à changer le point de vue des pharisiens sur l'adultère. Matthieu 5:27-28 qui stipule que "Vous avez appris qu'il a été dit : Tu ne commettras pas d'adultère ; mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme avec convoitise a déjà commis un adultère avec elle dans son coeur.

    Les Pharisiens avaient normalisé l'adultère en divorçant pour une petite raison possible. Le divorce est fréquent chez les hommes car ils ont le droit de se remarier, alors que les femmes sont soumises aux règles patriarcales. La pensée du divorce est également fortement motivée par le désir du cœur pour une autre femme, ce qui les pousse à trouver une raison mesquine pour divorcer de leurs épouses.

    De plus, ce verset s'inscrit dans le contexte de la culture pharisienne qui était injuste envers les femmes. Les femmes ne pouvaient pas posséder de biens avant de se marier, et lorsqu'elles divorçaient, elles étaient les seules à en subir les conséquences. Matthieu 5:31-32 était un message visant à changer les points de vue et les idées fausses sur les raisons de divorcer et la manière de divorcer.

    Le sens de Matthieu 5:31-32

    La première partie, au verset 31, dit : "... Il a aussi été dit : "Si quelqu'un répudie sa femme, qu'il lui donne une lettre de divorce".

    Elle suggère que toute procédure de divorce doit suivre la voie légale. Cette loi était destinée à protéger le mariage car elle signifiait qu'une fois qu'un homme avait divorcé de sa femme, il n'avait pas le droit de retourner auprès de celle-ci. C'est un verset qui a corrigé l'interprétation erronée de la loi ( Deutéronome 24:1-4 Comme les Pharisiens, les gens d'aujourd'hui pensent qu'il est juste de divorcer, à condition que ce soit légal et conforme aux lois.

    Cependant, le sens de cette première partie est orienté vers la protection du mariage et la prévention du divorce dans la mesure du possible, car selon la voie légale avant le créateur, un homme ne doit jamais retourner auprès d'une femme dont il a divorcé.

    Passons à la deuxième partie, " Mais moi, je vous dis que quiconque répudie sa femme, sauf pour cause d'impudicité, la rend adultère, et que quiconque épouse une femme répudiée commet un adultère.

    Premièrement, elle implique que toute personne divorcée, même si c'est légal, ne devrait pas se remarier selon les normes bibliques. Cela décourage le divorce car, selon Malachie 2:16, le verset implique que Dieu n'aime pas le divorce. Après tout, cela équivaut à aller à l'encontre de l'alliance du mariage. Cependant, le divorce est autorisé si le partenaire est devenu adultère, ce qui inclut tous les péchés sexuels.

    Sur ce point, il est essentiel de noter que Jésus n'a pas ordonné le divorce pour ces motifs. Il a seulement autorisé le divorce. Dans le cas d'un remariage, l'Écriture implique que vous ayez obtenu un divorce légal fondé sur les motifs bibliques de divorce, et que votre partenaire ait fait de même s'il était déjà marié.

    Que dit la Bible sur les divorces ? voir ci-dessous

    Réflexions finales sur le sens de Matthieu 5:31-32.

    Matthieu 5:31-32 est un verset destiné à protéger les mariages plutôt qu'à encourager le divorce. Le divorce doit être la dernière option ; l'Écriture n'ordonne pas le divorce pour cause de péché sexuel, mais le permet. Par conséquent, un mari et une femme peuvent envisager de s'arranger avant d'aller jusqu'au divorce. Une fois divorcés, l'Écriture interdit le remariage. Références