Gonzalez RicardoEn tant que pasteur et théologien possédant une vaste expérience des études bibliques, je comprends que
l'ascension de Jésus n'a pas marqué la fin de son ministère. Les disciples qu'il a laissés derrière lui ont été
chargés de poursuivre le ministère, ce qu'ils ont fait avec brio, comme le montrent les Actes de l'Église.
Bien que j'aie fait une étude approfondie du livre des Actes des Apôtres, je n'ai pas été en mesure d'y répondre.
J'ai remarqué que la mort des apôtres n'est pas clairement documentée, ce qui m'a amené à me poser la question suivante : comment la mort des apôtres peut-elle être documentée ?
les disciples de Jésus sont-ils morts ?
Les théologiens ont documenté chaque disciple de Jésus comme étant mort d'une manière unique, et ce dans des lieux différents. Alors que la propagation du christianisme s'intensifiait, les disciples ont dû se disperser à un moment donné pour aller répandre l'Évangile dans d'autres régions. Ils sont allés jusqu'en Asie, où ils ont été acceptés dans certaines régions et rejetés dans d'autres. Pour leur croyance au Christ, ils ont étépersécutés de la manière la plus grossière qui soit.J'ai créé cet article pour mettre en lumière la vie des disciples de Jésus pendant son ministère.
Cette exploration vous permettra de découvrir comment les disciples ont fini par mourir.
La vie des disciples après l'ascension de Jésus et leur rôle important dans l'Église.
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Comment les disciples de Jésus sont-ils morts ?
L'apôtre Simon Pierre
Simon Pierre était sans aucun doute l'un des disciples les plus proches et les plus aimés de Jésus. Il a été l'un des premiers disciples que Jésus a appelés au début de son ministère. Le fait qu'il se soit mérité le titre de Céphas, qui se traduit par "le rocher" de Jésus-Christ, montre à quel point il était adoré et respecté par Jésus-Christ. C'est sur ce rocher que Jésus avait prophétisé la construction de son Église.
Au moment de la mort de Jésus, Simon Pierre est resté à la tête du vaste groupe de disciples censés reprendre le flambeau de Jésus. Simon Pierre s'est montré à la hauteur de la tâche et a assuré l'unité des disciples lors de la création de la première Église. Il a fini par devenir le premier chef de l'Église, également connu sous le nom de pape, et a supervisé la nomination de l'apôtre Matthias pour remplacer JudasIl a pris la parole lors de la Pentecôte, lorsque de nombreuses personnes ont donné leur vie au Christ. On lui attribue également la rédaction de la première et de la deuxième lettre de Pierre.
Selon l'histoire théologique, Pierre a été contraint de quitter Jérusalem et de se rendre au nord pour prêcher. Il a veillé à ce que les premiers non-Juifs soient acceptés dans le christianisme. Les archives de l'Église primitive montrent que Pierre s'est installé à Rome, en Italie, où il a travaillé en tant que chef de l'Église catholique. Pierre serait mort vers l'an 64, sous le règne de l'empereur Néron. Se sentant indigne de mourir comme son maître, Jésus-Christ, il demanda à être crucifié la tête en bas. Il fut mis à mort pour avoir gardé sa foi de chrétien. .
Andrew
André est le frère de Pierre et l'un des premiers disciples de Jésus-Christ appelés à son ministère. Alors qu'il pêchait avec son frère Pierre au bord de la mer de Galilée, Jésus les a appelés et leur a promis de faire d'eux des pêcheurs d'hommes. Il est considéré comme le premier disciple que Jésus a appelé et est également appelé André le Protocletus. Le Protolectus se traduit approximativement par le premier à avoir été appelé.
Bien qu'André ne soit pas souvent mentionné isolément, il est l'un des disciples qui ont joué un rôle crucial dans la gestion et la diffusion de l'Évangile de Jésus-Christ. Certains érudits bibliques l'ont décrit comme un disciple de Jean le Baptiste avant que Jésus ne commence son ministère. On lui attribue également le mérite d'avoir amené des gens au Christ, comme il l'avait fait pour son frère dans l'Église catholique de l'Inde. Jean 1:40-42 .
Selon certains érudits chrétiens, André aurait dépassé la Judée pour répandre l'Évangile. On pense qu'il est allé plus loin en Europe, dans des endroits comme Kiev en Ukraine. Il a également prêché en Grèce, où l'un des gouverneurs lui a demandé de cesser ses enseignements. Un André infatigable a désobéi au gouverneur et a continué à répandre l'Évangile. Il a finalement été arrêté et condamné à mort. Comme son frère Pierre, André a connu la mort douloureuse de la crucifixion.
Il a également demandé à être crucifié la tête en bas, car il se considérait indigne d'être crucifié comme Jésus-Christ.
Jacques, fils de Zébédée
Jacques, le fils de Zébédée, est également l'un des premiers disciples à rejoindre le ministère avec son frère Jean. On pense qu'il était l'un des disciples les plus proches de Jésus-Christ. Avec son frère Jean, Simon Pierre et André, ils formaient le premier groupe de disciples qui ont commencé à suivre Jésus.
En tant que membre du cercle le plus proche de Jésus-Christ, Jacques a été le témoin direct de certains des grands événements de Jésus-Christ : la résurrection de la fille de Jaïrus, la transfiguration et l'agonie de Jésus sur la montagne ne sont que quelques-uns des événements remarquables dont il a été le témoin.
La plupart des traditions chrétiennes indiquent que ses enseignements après la mort de Jésus se sont limités à la Judée et qu'il est le seul apôtre dont la mort est relatée dans la Bible. Cela s'est produit vers 40 après J.-C. et est relaté dans les Actes 12:1-2. Le roi Hérode l'a fait mourir d'un coup d'épée parce qu'il était un membre convaincu de l'Église. .
Qui est l'apôtre Jean, fils de Zébédée ? Voir ci-dessous Apôtre Jean, fils de Zébédée
Considéré comme le disciple le plus aimé de Jésus-Christ, Jean était le frère de Jacques et faisait partie des quatre disciples qui ont été les premiers à recevoir l'appel de Jésus. Il faisait partie du cercle intérieur de Jésus avec son frère Jacques et Simon Pierre. Pour leur zèle à répandre l'Évangile en Samarie, Jésus a nommé Jean et son frère Jacques "les fils du tonnerre".
Après l'ascension de Jésus-Christ, Jean a joué un rôle essentiel dans l'établissement de la première Église et dans la conversion de l'apôtre Paul. On attribue à Jean la rédaction de l'Évangile de Jean, des trois épîtres de Jean et du livre de l'Apocalypse.
En Apocalypse 1:9 L'apôtre Jean a été exilé en raison de sa foi profonde. Bien que la Bible ne mentionne pas directement sa mort, la tradition veut que Jean ait été arrêté à Éphèse et jeté dans un vaste bassin d'huile bouillante, mais qu'il ait miraculeusement échappé à la mort. Il a ensuite été condamné aux travaux forcés à Patmos. C'est là qu'il a eu une vision avec Jésus et qu'il a écrit le livre de l'Apocalypse.
Jean est libéré de l'esclavage et retourne dans l'actuelle Turquie, où il meurt paisiblement de vieillesse vers 98 après J.-C. Il est le seul disciple de Jésus dont on ait la trace à être mort paisiblement.
Philippe l'apôtre
Philippe, l'apôtre, était l'un des disciples de Jésus-Christ pendant son ministère ; on dit qu'il était originaire de Bethsaïda. Il a répondu à l'appel de Jésus qui lui demandait de "me suivre" et a joué un rôle crucial en amenant Nathanaël, le disciple du Christ, connu sous le nom de Barthélemy.
Philippe est l'un des apôtres qui, avant le ministère de Jésus, était un disciple de Jean le Baptiste. Philippe est le disciple qui a calculé le montant qu'il en coûterait pour nourrir 5 000 personnes en Jean 6:7 Il a également demandé à Jésus de leur révéler le Père au cours du dernier repas. Après l'ascension du Seigneur, Philippe a fait partie de ceux qui se sont rassemblés à Jérusalem pour prier, comme le rapporte le Actes 1:13.
La tradition veut qu'après l'ascension de Jésus, Philippe, Barthélemy et sa sœur Mariamne aient été envoyés pour répandre l'Évangile en Phrygie, en Grèce et en Syrie. Ils sont devenus missionnaires et ont continué à répandre l'Évangile. L'une des traditions veut que Philippe ait été crucifié avec Barthélemy après avoir converti la femme du proconsul d'Hiérapolis. Alors qu'il était crucifié la tête en bas, Philippe a prêché depuis la croix. Bartholomée a fini par être libéré, mais Philippe a insisté pour être laissé sur la croix, où il est mort .
Barthélemy l'Apôtre
Philippe l'a présenté à Jésus, et son appel est rapporté dans Jean 1:45-49 Cela s'est passé après que Jésus ait appelé Philippe et qu'il ait amené son ami avec lui. D'après ces récits et même leur ministère, nous pouvons supposer que Philippe et Barthélemy étaient de grands amis. Lorsque Jésus l'a vu arriver, il a qualifié Barthélemy de véritable Israélite qui adorait Dieu.
En Jean 21:2 Il était également présent lors de l'ascension de Jésus-Christ avant de porter l'Évangile en Inde et en Perse. Selon les traditions, Bartholomée aurait été martyrisé de deux manières : il aurait été attaché dans un sac, jeté à la mer ou crucifié .
Thomas l'Apôtre
Thomas faisait partie des 12 disciples de Jésus et a joué son rôle à la fois pendant le ministère de Jésus et après son ascension au ciel. Thomas était le disciple prêt à mourir avec Jésus à Béthanie lorsque les menaces de mort ont commencé à affluer. Il est également célèbre pour avoir douté de la résurrection de Jésus, ce qui a donné lieu à la fameuse phrase "Doubting Thomas". C'est le disciple qui a touché le sol de la ville de Béthanie.Les plaies des clous de Jésus pour confirmer qu'il est ressuscité.
Les traditions chrétiennes affirment qu'après l'ascension du Christ au ciel, Thomas a apporté l'Évangile dans certaines parties de l'Inde et de la Parthie. Pendant son séjour en Inde, il a fondé une église et est considéré comme le patron des chrétiens indiens. La tradition veut que Thomas ait été tué à coups de lance à Chennai, en Inde, vers l'an 72 de notre ère.
Matthieu, l'apôtre
Matthieu était collecteur d'impôts avant de rencontrer Jésus-Christ et de décider de le suivre, et il est également considéré comme Lévi. Lorsque Jésus a pris un repas chez lui, il a dit qu'il était venu pour les pécheurs et ceux qui avaient besoin de salut. Lorsqu'il a connu Jésus, il a abandonné toutes ses richesses et l'a suivi. On lui attribue la rédaction de l'Évangile de Matthieu.
Présent lors de l'ascension de Jésus et faisant partie du groupe resté à Jérusalem pour professer le nom du Christ, la tradition veut qu'il ait ensuite exercé son ministère en Judée, en Perse et en Éthiopie. Certaines traditions affirment qu'il a été martyrisé en Éthiopie en étant poignardé avec une épée.
Qui est Jacques, fils d'Alphée ? voir ci-dessous Jacques, fils d'Alphée
Il est l'un des disciples les moins mentionnés dans la Bible, mais il a néanmoins bien joué son rôle de disciple de Jésus-Christ. Il est également considéré comme "Jacques le Mineur". La tradition veut que Jacques, fils d'Alphée, ait apporté l'Évangile en Perse.
Sa mort est attestée vers 62 après J.-C., aux environs de Jérusalem. Des Juifs l'ont lapidé et enterré à côté du temple.
Jude
Jude, également appelé Thaddée, faisait partie des 12 premiers disciples de Jésus. Il est également l'un des disciples de Jésus les moins mentionnés. Certains érudits lui ont attribué les écrits du livre de Jude, mais d'autres ont affirmé que l'auteur était Jude, le frère de Jésus.
La tradition rapporte qu'après l'ascension de Jésus, Jude a répandu l'Évangile en de nombreux endroits, notamment en Mésopotamie, en Syrie, en Samarie et en Libye. Vers 65 après J.-C., en Syrie, il subit le martyre en étant exécuté à la hache.
Simon le zélote
Simon le Zélote, l'un des disciples de Jésus-Christ les moins mentionnés, est peu connu. Il a pourtant fait partie de la communauté des disciples de Jésus-Christ pendant son ministère sur terre. La tradition rapporte que Simon le Zélote a apporté l'Évangile en Égypte avant de rejoindre Jude en Perse. Il a été martyrisé en étant coupé en deux avec une scie pour avoir refusé de sacrifier au dieu du soleil.
Judas Iscariote
Judas Iscariote est le seul disciple de Jésus à être mort avant son maître. Il est le disciple qui a accompli la prophétie de Jésus-Christ selon laquelle il serait trahi par l'un d'entre eux. Pour 30 pièces d'argent, Judas a trahi Jésus en lui donnant un baiser sur la joue.
Par la suite, Judas est accablé de culpabilité et finit par se pendre. L'apôtre Matthias l'a finalement remplacé. Références