• Qu'enseigne la Bible sur le fait de tuer en cas de légitime défense ?
• Qu'a dit Jésus au sujet de la légitime défense ?
• Un chrétien doit-il tuer quelqu'un en état de légitime défense ?
• Dieu permet-il de tuer en cas de légitime défense ?
• Les chrétiens peuvent-ils tuer dans une guerre pour se défendre ?
• Comment le fait de tuer en état de légitime défense n'enfreint-il pas le sixième commandement ?
• Que dit le catéchisme de l'Église catholique sur le fait de tuer en cas de légitime défense ?
• Où, dans la Bible, Dieu autorise-t-il à tuer en cas de légitime défense ?
• Versets bibliques sur le fait de tuer en cas de légitime défense
• Références

Tuer est l'une des choses que Dieu interdit dans les dix commandements, et Jésus l'a souligné en déclarant que haïr son frère équivalait à tuer.

Bien que Dieu interdise de tuer, nous remarquons également qu'il a ordonné aux enfants d'Israël de se défendre, de tuer les Cananéens et d'occuper leur terre. Alors, tuer en cas de légitime défense est-il un péché ?

Ligonier Le ministre de la Justice et maître de la parole de renom affirme que tuer en cas de légitime défense n'est pas un péché. Il soutient que Dieu n'a pas interdit tous les types de meurtre dans les dix commandements. Le meurtre a été interdit parce qu'il s'agissait du meurtre d'innocents.

Cet article examine ce que la Bible dit sur le fait de tuer en cas de légitime défense, ce que Jésus a dit sur la légitime défense et si un chrétien doit tuer quelqu'un en cas de légitime défense.

Nous discuterons également de la question de savoir si Dieu permet de tuer en cas de légitime défense, si les chrétiens peuvent tuer en cas de guerre pour se défendre, et comment le fait de tuer en cas de légitime défense n'enfreint pas le 6e commandement.

Qu'enseigne la Bible sur le fait de tuer en cas de légitime défense ?

La Bible autorise les chrétiens à tuer en cas de légitime défense pour se protéger, protéger leur famille et leurs biens contre des intrus dangereux.

La Bible le dit : "Si le voleur est trouvé en train d'entrer par effraction, et qu'il soit frappé au point de mourir, il n'y aura pas de culpabilité pour le sang versé. - Exode 22:2.

Le verset indique qu'il y a des circonstances où l'on peut utiliser une force létale pour se défendre, par exemple lorsqu'un voleur s'introduit avec force dans votre maison. Keith Crosby, de l'église Hillside, note que le verset ne limite pas la légitime défense à un voleur qui s'introduit dans la maison.

Elle s'applique également aux meurtriers et à toute personne qui possède intentionnellement et sournoisement des "situations de danger de mort".

Toutefois, cela ne signifie pas que les chrétiens doivent se faire justice eux-mêmes et tuer s'ils se sentent menacés. Tuer en état de légitime défense est la dernière option pour un chrétien et pour toute autre personne, selon les lois de nombreux pays.

Qu'a dit Jésus au sujet de la légitime défense ?

Jésus n'a pas explicitement parlé d'autodéfense. Cependant, un passage de Luc 22:36 peut nous aider à comprendre son sentiment et son attitude à l'égard de l'autodéfense.

Il a dit à ses disciples : "... Maintenant, que celui qui a une bourse la prenne, ainsi qu'un sac à dos ; et que celui qui n'a pas d'épée vende son vêtement et en achète une. " - Luc 22:36.

Jésus a informé ses disciples qu'ils étaient sur le point de vivre une période dangereuse, car il allait être arrêté et tué. Étant donné qu'ils étaient étroitement associés à lui, ils allaient probablement être confrontés au danger.

Ils ont acheté l'épée, et Pierre l'a utilisée pour couper l'oreille d'un soldat lors de l'arrestation de Jésus. Le passage implique qu'ils devaient se préparer à l'autodéfense pour faire face à un tel danger, et qu'ils devaient donc acheter des épées.

Un chrétien doit-il tuer quelqu'un en état de légitime défense ?

Les chrétiens ne sont pas condamnés s'ils tuent quelqu'un en état de légitime défense. Mark Legg, un érudit chrétien, note que, bien que des versets tels que Matthieu 26:52-54 et Matthieu 5:38-39 semblent prôner le pacifisme, ils n'interdisent en aucune façon l'autodéfense.

Les passages se concentrent davantage sur la vengeance que sur l'interdiction faite aux chrétiens de se défendre, en particulier contre un grave danger.

Toutefois, les chrétiens devraient s'abstenir de tuer, car cela peut affecter considérablement leurs émotions et leur santé mentale. Je pense que tuer quelqu'un en état de légitime défense ne devrait intervenir que lorsqu'il est clair que l'intrus a l'intention de vous tuer ou de tuer d'autres personnes innocentes, et qu'il n'y a rien à faire.

Dieu permet-il de tuer en cas de légitime défense ?

La Bible indique que Dieu a permis de tuer en cas de légitime défense. D'après les lois transmises par Dieu à Moïse et aux Israélites, Dieu a indiqué qu'un voleur qui s'introduit dans une maison doit être tué.

Exode 22:2 notes, "Si un voleur est surpris en train d'entrer par effraction la nuit et qu'il reçoit un coup mortel, le défenseur n'est pas coupable d'avoir versé du sang.

S'introduire dans une maison alors que des personnes s'y trouvent peut être assimilé à un vol moderne avec violence. Dieu a permis aux gens de tuer pour se défendre dans de telles situations.

D'autres passages de la Bible montrent la position et l'attitude de Dieu concernant le meurtre en cas de légitime défense. Par exemple, David tuant Goliath était un acte de légitime défense.

Les Philistins menacent constamment les Israélites, les tuent et s'emparent de leurs biens s'ils ne se montrent pas à la hauteur.

Ils ont dû se défendre et David a tué Goliath. Dieu était content de David et David a été applaudi. Ce passage montre l'attitude de Dieu et aide à comprendre quand il permet de tuer en cas de légitime défense.

Les chrétiens peuvent-ils tuer dans une guerre pour se défendre ?

Les exemples tirés de la Bible impliquent que les chrétiens peuvent tuer dans une guerre pour se défendre. Un bon exemple est la noyade des soldats égyptiens dans la mer Rouge.

Dieu permet à Moïse d'accomplir un miracle et de faire en sorte que l'eau de mer fasse place aux Israélites. Cependant, lorsque les soldats égyptiens les attaquent, Moïse les noie en état de légitime défense.

Exode 14:26-28 lire, "Le Seigneur dit à Moïse : "Étends ta main sur la mer, afin que les eaux refluent sur les Égyptiens, leurs chars et leurs cavaliers". Moïse étendit sa main sur la mer et, au lever du jour, la mer reprit sa place. Les Égyptiens s'enfuyaient vers elle, et le Seigneur les balaya dans la mer. Les eaux refluèrent et couvrirent les chars et les cavaliers, toute l'armée de l'Éternel.Pharaon qui avait suivi les Israélites dans la mer. Aucun d'entre eux n'a survécu".

Un autre exemple est celui de Jaël, qui a tué Sisera en lui enfonçant un piquet de tente dans le crâne : Juges 4:21-24 Sisera combattait les Israélites et était donc un ennemi.

Il aurait probablement tué Jaël ou des membres de sa famille même après leur avoir demandé à boire. Le tuer était un acte d'autodéfense, ainsi que de protection des autres Israélites. Jaël a été applaudi pour son acte, et Dieu a donné la victoire aux Israélites.

L'Ancien Testament contient plusieurs exemples de meurtres commis en état de légitime défense. Par conséquent, les soldats chrétiens ne doivent pas se sentir condamnés lorsqu'ils tuent en état de légitime défense et lorsqu'ils protègent le pays.

Comment le fait de tuer en état de légitime défense n'enfreint-il pas le sixième commandement ?

Mark Legg, un érudit chrétien, note que tous les meurtres ne sont pas des assassinats. Le sixième commandement interdit le meurtre, et tous les meurtres ne sont pas des meurtres.

Le sixième commandement se concentre davantage sur le meurtre d'innocents ou sur le fait de se faire justice soi-même sans raison valable. La légitime défense n'est pas un meurtre et n'enfreint donc pas le sixième commandement.

Que dit le catéchisme de l'Église catholique sur le fait de tuer en cas de légitime défense ?

Le catéchisme de l'Église catholique affirme qu'une personne qui tue en état de légitime défense n'est pas coupable de meurtre. Ils font valoir que l'on est parfois obligé d'utiliser la force meurtrière pour se défendre ou pour défendre un être cher.

Dans ce cas, la mort de l'agresseur ne peut lui être imputée. Ils considèrent qu'il s'agit de préserver la vie de la victime. Lorsqu'on tue en légitime défense, on a l'intention de préserver sa vie et non de tuer l'agresseur.

En outre, ils indiquent que la légitime défense est un devoir et que toute personne chargée de protéger autrui ne doit pas hésiter lorsque l'occasion se présente. Ils précisent toutefois qu'il est illégal d'utiliser la violence plus qu'il n'est nécessaire, même dans le cadre de la légitime défense.

Où, dans la Bible, Dieu autorise-t-il à tuer en cas de légitime défense ?

La Bible laisse entendre que Dieu autorise le meurtre en cas de légitime défense dans Exode 22:2. La Bible dit que si une personne tue un voleur qui tente de s'introduire dans sa maison, elle n'est pas coupable de meurtre. Il s'agit de l'exemple le plus significatif de meurtre par légitime défense dans la Bible.

David C. Grabbe soutient cependant que les commandements de l'Ancien Testament concernant le meurtre ne peuvent pas être appliqués dans le christianisme actuel. Il souligne que Dieu a ordonné de tuer les contrevenants au sabbat, ce qui ne peut pas être fait aujourd'hui. Par conséquent, les versets qui impliquent qu'il est correct de tuer en cas de légitime défense ne devraient pas être appliqués aujourd'hui.

Versets bibliques sur le fait de tuer en cas de légitime défense

" Mais Jésus lui dit : "Remets ton épée à sa place, car tous ceux qui prennent l'épée périront par l'épée". Matthieu 26:52. Ce verset implique que si vous tuez à l'aide d'une épée, que ce soit en légitime défense ou non, vous serez également tué à l'aide d'une épée.

" Mais s'il en résulte un préjudice, tu rendras vie pour vie, œil pour œil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied, brûlure pour brûlure, blessure pour blessure, blessure pour blessure". - Exode 21:23-25 .

Il s'agit d'un commandement de l'Ancien Testament qui, pour beaucoup, autorise la vengeance et l'autodéfense. Cependant, la question de savoir si cela est acceptable aujourd'hui fait l'objet d'un débat .

Références

Une perspective biblique sur l'autodéfense et le recours à la force létale (et une leçon d'interprétation)

Que dit la Bible sur l'autodéfense ?

Que dit la Bible sur l'autodéfense ?

Enseignement catholique sur la légitime défense et la peine de mort

L'Écriture autorise-t-elle à tuer en cas de légitime défense ?