• La Bible dit-elle que Jésus est notre Père ?
• En quoi Jésus n'est-il pas notre Père alors qu'il est aussi Dieu ?
• Si Jésus est le Fils de Dieu, cela fait-il de lui notre frère ?
• Que signifie le fait que Jésus soit notre frère et non notre père ?
• RÉFÉRENCES

La Trinité, dans la doctrine chrétienne, est l'unité du Père, du Fils et du Saint-Esprit en tant que trois personnes dans une seule divinité. Tous les chrétiens croient en la Trinité, qui les informe de la nature de Dieu. Cependant, Jésus-Christ est mentionné dans la Bible comme étant un père éternel, et ce que de nombreux chrétiens veulent savoir, c'est : "Jésus est-il notre père ?".

Le verset biblique Isiah 9:6 fait référence à Jésus en tant que père éternel, mais les théologiens soutiennent que le prophète Isiah a utilisé ces mots simplement comme une métaphore de la personnalité du messie. Sam Storms décrit les paroles d'Isaïe comme une analogie descriptive du caractère du Christ, qui nous traite comme un père et à la manière d'un père.

La Bible dit-elle que Jésus est notre Père ? En quoi Jésus n'est-il pas notre Père alors qu'il est aussi Dieu ? Si Jésus est le Fils de Dieu, cela fait-il de lui notre frère ? Qu'est-ce que cela signifie que Jésus est notre frère et non notre Père ? Continuez à lire cet article pour obtenir des réponses à ces questions et à d'autres.

La Bible dit-elle que Jésus est notre Père ?

Père éternel est le nom associé à Jésus dans la Bible qui déconcerte le plus les chrétiens car c'est celui qu'ils comprennent le moins. Isaïe 9:6 . Cela semble aller à l'encontre de tout ce que représente la Sainte Trinité. Comment Jésus-Christ peut-il être à la fois le Fils et le Père ?

La Bible utilise généreusement des métaphores pour décrire un large éventail de personnes et d'événements ; dans ce cas, le prophète Isaïe utilise des métaphores pour représenter le caractère et la personnalité que Jésus-Christ aurait pendant sa vie sur terre. Le terme "père éternel" symbolise la nature paternelle que Jésus aurait envers les gens de son temps. Cela ne veut pas dire que Jésus est notre Père.

La Bible mentionne également que Jésus a dit que lui et les dieux sont les mêmes. D'après Jean 10:30-38 Mais si je les fais, même si vous ne me croyez pas, croyez les oeuvres, afin que vous sachiez et compreniez que le Père est en moi et que je suis dans le Père. Ce verset vérifie simplement la sainte Trinité en ce sens que Jésus est une partie de Dieu tout comme Dieu est une partie de Jésus, mais chacun est une personne distincte.

En quoi Jésus n'est-il pas notre Père alors qu'il est aussi Dieu ?

Les érudits croient que Jésus-Christ est le Fils de Dieu, faisant de Dieu le Père, ce qui signifie que Jésus n'est ni Dieu ni le Père. Jésus-Christ fait partie de Dieu, tout comme n'importe quel fils fait partie de son Père, et chacun est une personne différente, car le Père ne peut pas être le Fils, et le Fils ne peut pas être le Père. .

En outre, Jésus se présente lui-même comme le Fils de Dieu, comme l'indique le verset biblique suivant Jean 12:49 Car je n'ai pas parlé de moi-même ; mais le Père qui m'a envoyé m'a donné un ordre pour que je dise et que je prononce. Ce verset suggère simplement que Jésus est le Fils et non le Père, ni Dieu. Il suggère également que le Père, qui est Dieu, a plus d'autorité que Jésus le Fils. Il peut confier des tâches à Jésus, tout comme un père confie des tâches et des corvées à son fils.

D'autres religions défient les croyants chrétiens sur cette question. Pourtant, les chrétiens ont la chance d'être bien équipés en connaissances bibliques, car ils ont des personnes qui ont consacré leur vie à lire et à développer les écrits de la Bible pour les rendre plus faciles et plus compréhensibles.

Si Jésus est le Fils de Dieu, cela fait-il de lui notre frère ?

Grâce à Jésus-Christ, notre Seigneur et Rédempteur, la Bible suggère que nous pouvons être appelés enfants de Dieu et adoptés dans le Royaume et la famille de Dieu, devenant ainsi les frères de Jésus. mais seulement à la condition que nous croyions et acceptions Jésus-Christ comme notre Seigneur et Sauveur par le salut, en étant pleinement baptisés du Saint-Esprit et en naissant de nouveau dans la famille de Dieu.

Jésus-Christ a été crucifié et est mort sur la croix pour expier les péchés de l'humanité et restaurer la relation entre Dieu et l'homme afin que nous puissions à nouveau mériter le don d'être appelés enfants de Dieu, et ce n'est que par Jésus-Christ que nous pouvons être appelés enfants de Dieu, car il est le seul chemin et la seule voie vers Dieu.

La Bible suggère que Jésus serait le fils premier-né de Dieu et le frère de beaucoup d'autres qui le croiraient et l'accepteraient, en suivant ses enseignements et en ressemblant à son style de vie. Pour ceux qui l'accepteraient sur terre, il les accepterait au ciel, et pour ceux qui le renieraient sur terre, il leur refuserait l'accès au royaume de son Père. Romains 8:29 Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être conformes à l'image de son Fils, afin que celui-ci soit le premier-né d'une multitude de frères.

Que signifie le fait que Jésus soit notre frère et non notre père ?

La Bible implique que Jésus est le fils premier-né de Dieu, ce qui signifie qu'il n'est pas seulement notre frère, mais aussi l'aîné de ceux qui seront appelés enfants de Dieu. L'Église catholique est l'institution la plus importante de l'histoire de l'humanité. Elle est l'institution qui accepte Jésus comme son Seigneur et son Sauveur et qui croit en lui par le salut, en accueillant pleinement le Saint-Esprit en soi et en naissant de nouveau.

Dieu en lui-même est le Père, et Dieu étant le Fils est lié à Jésus qui est le Fils unique de Dieu. Comme Jésus fait partie de Dieu, Dieu fait également partie de Jésus. Dieu et son Fils Jésus sont liés et unis à un niveau spirituel supérieur ; ceci est significatif de la même manière qu'un père fait partie de son Fils et qu'un fils fait partie de son Père par le sang et l'A.D.N.

Il est également juste de dire que si le Père et le Fils partagent certains aspects communs, cela ne signifie pas qu'ils sont la même personne, mais au contraire que chacun d'eux est une personne distincte et doit être considéré et traité comme tel sur une base individuelle.

RÉFÉRENCES

Comment Jésus peut-il être notre Père éternel ?

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