Gonzalez RicardoLe Assemblee di Dio sono una denominazione pentecostale all'interno della Chiesa protestante. Sono una delle più grandi chiese pentecostali d'America e hanno congregazioni con migliaia di membri in tutto il mondo. Sono governate da quattro dottrine fondamentali: la salvezza, il battesimo nello Spirito Santo parlando evidentemente in lingue, la seconda venuta di Cristo e la guarigione divina. Oltre a questeLe Assemblee di Dio hanno 16 verità fondamentali. Quali sono dunque le 16 verità fondamentali delle Assemblee di Dio?
Le 16 verità fondamentali sono: le Scritture ispirate, l'Unico Vero Dio, la divinità del Signore Gesù Cristo, la caduta dell'uomo, la salvezza dell'uomo, le ordinanze della Chiesa, il battesimo dello Spirito Santo, la prova fisica iniziale del battesimo dello Spirito Santo, la santificazione, la Chiesa e la sua missione, il ministero, la guarigione divina, la beata speranza, il regno millenario di Cristo,il giudizio finale e i nuovi cieli e la nuova terra.
Quali sono i versetti della Bibbia a sostegno di queste verità fondamentali? Continuate a leggere per scoprirlo.
Quali sono le 16 verità fondamentali delle Assemblee di Dio?
Le scritture ispirate
Una delle principali convinzioni delle Assemblee di Dio è che le Scritture sono infallibili, inerranti, perfette e complete, senza bisogno di aggiungere o sottrarre nulla ad esse. Credono che tutte le Scritture, sia quelle dell'Antico che quelle del Nuovo Testamento, siano ispirate verbalmente da Dio e che abbiano l'autorità di determinare la fede e la condotta dell'umanità.
Una delle Scritture a sostegno di ciò è il capitolo 3 della Seconda Timoteo, versetti da quindici a diciassette.
E come fin dall'infanzia avete conosciuto le Sacre Scritture, che possono rendervi saggi per la salvezza mediante la fede in Cristo Gesù. Tutta la Scrittura è stata creata da Dio ed è utile per insegnare, rimproverare, correggere e formare alla giustizia, in modo che il servo di Dio possa essere accuratamente equipaggiato per ogni opera buona. 2° Timoteo 3:15-17.
Questa scrittura implica che tutte le Scritture, compresi l'Antico e il Nuovo Testamento, sono ispirate da Dio. Le Scritture equipaggiano a fondo i servitori di Dio per compiere le buone opere a cui Dio li ha chiamati. Questo è esattamente in linea con ciò che credono le Assemblee di Dio.
Un'altra Scrittura a sostegno di questa verità è 1° Tessalonicesi 3:13,
E ringraziamo continuamente Dio anche perché, quando avete ricevuto la parola di Dio, che avete ascoltato da noi, l'avete accolta non come una parola umana, ma come è in realtà, la parola di Dio, che è davvero all'opera in voi che credete. 1° Tessalonicesi 3:13.
Questa Scrittura conferma la loro verità fondamentale: le persone che Dio scelse per scrivere le Scritture non scrissero dal loro intelletto, ma scrissero parole direttamente da Dio.
L'ultima Scrittura a sostegno di questa verità proviene da 2° Pietro capitolo 1, versetto 21.
Infatti, la profezia non ha mai avuto origine dalla volontà umana, ma i profeti, pur essendo umani, parlavano da parte di Dio mentre lo Spirito Santo li portava avanti. 2° Pietro 1:21.
Questa scrittura implica che anche i profeti non hanno scritto per loro volontà, ma per volontà di Dio con l'aiuto dello Spirito Santo.
L'unico vero Dio
Questa verità afferma che esiste un solo vero Dio, che si riferisce a se stesso come il Grande IO SONO, redentore dell'umanità e creatore del cielo e della terra. Essi credono anche che Dio si sia ulteriormente incarnato affinché i credenti possano relazionarsi con Lui come un Padre. Questa verità sostiene anche l'esistenza della Santissima Trinità, che comprende: il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo.
La prima Scrittura a sostegno di questa verità è quella del capitolo 6, versetto 4, del Deuteronomio.
Ascolta, o Israele: il Signore nostro Dio, il Signore è uno solo. Deuteronomio 6:4.
Questa Scrittura implica che solo un Dio è indicato come il Signore nostro Dio.
La prossima Scrittura, tratta dal capitolo 43 di Isaia, versetti 10 e 11, suggerisce che Dio è l'unico Dio che sia mai esistito. Nessuno è venuto prima di Lui, e nessuno verrà dopo di Lui.
"Voi siete i miei testimoni", dichiara il Signore, "e il mio servo che ho scelto perché mi conosciate e crediate e comprendiate che io sono lui. Prima di me non è stato formato alcun dio, né ve ne sarà uno dopo di me. Io, proprio io, sono il Signore e all'infuori di me non c'è salvatore. Isaia 43:10-11.
Un'altra Scrittura che implica questa verità è il capitolo 28, versetto 19, di Matteo.
Andate dunque e fate discepoli tutti i popoli, battezzandoli nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, Matteo 28:19.
Suggerisce l'esistenza di una trinità, composta da Dio Padre, Gesù Cristo Figlio e lo Spirito Santo.
La Trinità è anche conosciuta come l'adorabile Divinità, e questa verità è ulteriormente suddivisa in vari punti per enfatizzarla. La principale scrittura a sostegno della verità della Divinità è, come mostrato sopra, Matteo 28:19. Gli ulteriori punti che spiegano questa verità sono i seguenti;
Distinzione e relazione nella Divinità
Nella misura in cui c'è un'unità nella Trinità, ognuno è distinto e diverso dall'altro. La Scrittura sostiene questo punto in 2ª Corinzi, capitolo tredici, versetto quattordici.
La grazia del Signore Gesù Cristo, l'amore di Dio e la comunione dello Spirito Santo siano con tutti voi. 2° Corinzi 13:14
Che cosa costituisce la Santissima Trinità? Vedi sotto Unità dell'Essere Unico di Padre, Figlio e Spirito Santo
La Santa Trinità è costituita dal Padre, dal Figlio e dallo Spirito Santo, che operano all'unisono ma sono distinti l'uno dall'altro: il Padre è il generante, il Figlio è il generato e lo Spirito Santo procede dal Padre e dal Figlio.
La Scrittura di Giovanni, capitolo quindici, versetto ventisei, implica questo.
"Quando verrà l'Avvocato che vi manderò dal Padre - lo Spirito di verità che esce dal Padre - egli darà testimonianza di me. Giovanni 15:26
Identità e cooperazione nella Divinità
Le persone della Divinità operano all'unisono l'una con l'altra, ma sono distinte; tuttavia, nessuna delle due opera o esiste separatamente e distintamente dall'altra.
Lo dimostra la Scrittura nel libro di Giovanni, capitolo cinque, versetto diciassette.
In sua difesa, Gesù disse loro: "Il Padre mio è sempre all'opera fino ad oggi, e anch'io sto lavorando". Giovanni 5:17
Il titolo, Signore Gesù Cristo
Questo titolo appartiene esclusivamente al Figlio di Dio e non si applica ad altre persone della Divinità.
Le Scritture in Romani, capitolo 1, versetti da 1 a 4, suggeriscono questo.
Paolo, servo di Cristo Gesù, chiamato ad essere apostolo e messo a parte del Vangelo di Dio - il Vangelo che egli ha promesso in anticipo attraverso i suoi profeti nelle Sacre Scritture riguardo al suo Figlio, che, per quanto riguarda la sua vita terrena, era un discendente di Davide, e che attraverso lo Spirito di santità è stato nominato Figlio di Dio in potenza con la sua risurrezione dai morti: Gesù Cristo nostro Signore. Romani 1:1-4
Il Signore Gesù Cristo, Dio con noi
Il Signore Gesù Cristo è conosciuto anche come Immanuel, che significa "Dio con noi".
Le Scritture a sostegno di questa tesi si trovano in Matteo, capitolo 1, versetto 23.
"La vergine concepirà e darà alla luce un figlio e lo chiameranno Immanuel" (che significa "Dio con noi"). Matteo 1:23
Il titolo, Figlio di Dio
Al Signore Gesù Cristo è stato legittimamente attribuito il titolo di Figlio di Dio, che descrive la sua vera e propria divinità.
Questo è implicito nelle Scritture del capitolo 1, versetto 3, di Giovanni II.
La grazia, la misericordia e la pace di Dio Padre e di Gesù Cristo, il Figlio del Padre, saranno con noi nella verità e nell'amore. 2 Giovanni 1:3
Trasgressione della dottrina di Cristo
Questa convinzione afferma che chiunque neghi che Dio sia il Padre eterno o che Gesù Cristo sia il Figlio reale ed eterno, sposta la verità che Cristo è venuto nella carne.
La Scrittura in Giovanni, capitolo uno, versetto diciotto.
Nessuno ha mai visto Dio, ma l'unico e solo Figlio, che è lui stesso Dio ed è in strettissima relazione con il Padre, lo ha fatto conoscere. Giovanni 1:18
Esaltazione di Gesù Cristo come Signore
Gesù Cristo, il Figlio di Dio, è conosciuto anche come il Signore e il salvatore di tutta l'umanità. È morto per i peccati dell'umanità e ha il dominio su tutti i principati e le potenze. Ha inviato lo Spirito Santo ed è seduto alla destra del Padre.
La Scrittura di Ebrei, capitolo 1, versetto 3, sostiene questa convinzione.
Il Figlio è il fulgore della gloria di Dio e l'esatta rappresentazione del suo essere, sostenendo tutte le cose con la sua parola potente. Dopo aver provveduto alla purificazione dei peccati, si è seduto alla destra della Maestà del cielo. Ebrei 1:3.
Pari onore al Padre e al Figlio
Come già detto, le persone della Divinità sono distinte, ma hanno lo stesso potere e, pertanto, devono ricevere lo stesso onore.
Le Scritture nel capitolo cinque di Giovanni, versetti ventidue-ventitré, supportano questa convinzione.
Inoltre, il Padre non giudica nessuno, ma ha affidato ogni giudizio al Figlio, affinché tutti onorino il Figlio come onorano il Padre. Chi non onora il Figlio non onora il Padre, che lo ha mandato. Giovanni 5:22-23
La divinità del Signore Gesù Cristo
Questa verità dimostra la fede delle Assemblee di Dio nel Signore Gesù Cristo, che è l'unico ed eterno Figlio di Dio, la sua nascita verginale, la sua vita senza peccato, i suoi miracoli, la sua opera di sostituzione sulla croce, la sua resurrezione corporea dai morti e la sua esaltazione alla destra di Dio.
Le aree delle Scritture che sostengono gli aspetti del Signore Gesù Cristo che rientrano in questa verità sono le seguenti;
La sua nascita verginale
Questa credenza si basa sul fatto che Gesù è nato da una vergine, concepito non dall'uomo, ma dalla potenza dello Spirito Santo.
Le Scritture a sostegno di questa affermazione si trovano in Matteo, capitolo 1, versetto 23.
La vergine concepirà e partorirà un figlio, che chiameranno "Immanuel" (che significa "Dio con noi"). Matteo 1:23
La sua vita senza peccato
Il Signore Gesù Cristo non solo era senza peccato fin dalla nascita, ma anche durante tutta la sua vita.
Le Scritture che lo suggeriscono si trovano in Ebrei, capitolo sette, versetto 26.
Un tale sommo sacerdote risponde veramente al nostro bisogno: santo, irreprensibile, puro, separato dai peccatori, esaltato al di sopra dei cieli. Ebrei 7:26
I suoi miracoli
Le Scritture riportano che quando Gesù era sulla terra, compì molti miracoli, come la guarigione dei malati e la moltiplicazione del cibo.
La Scrittura che lo implica si trova nel capitolo 2, versetto 22, di Atti.
"Fratelli israeliti, ascoltate questo: Gesù di Nazareth era un uomo accreditato da Dio presso di voi per mezzo di miracoli, prodigi e segni, che Dio ha compiuto in mezzo a voi per mezzo di lui, come sapete. Atti 2:22
Qual era lo scopo della morte di Gesù sulla croce? Vedi sotto La sua opera di sostituzione sulla croce
Questo credo afferma che Cristo è morto sulla croce e che lo scopo della sua morte è stato quello di salvare l'umanità dal suo peccato.
Questo è implicito nel capitolo 15, versetto 3, della Prima Corinzi.
Infatti, ciò che ho ricevuto ve l'ho trasmesso come di prima importanza: che Cristo è morto per i nostri peccati secondo le Scritture, 1° Corinzi 15:3
La sua risurrezione corporea dai morti
Si ritiene che Gesù, dopo essere morto, abbia sconfitto la morte risorgendo il terzo giorno, come suggerisce Matteo ventotto, versetto tre.
Non è qui; è risorto, come aveva detto. Venite a vedere il luogo dove giaceva. Matteo 28:3
La sua esaltazione alla destra di Dio
Dopo la morte e la risurrezione di Gesù, Egli è asceso al cielo e si ritiene che ora sia seduto alla destra di Dio.
La Scrittura che lo implica si trova in Atti, capitolo 2, versetto trentatré.
Esaltato alla destra di Dio, ha ricevuto dal Padre lo Spirito Santo promesso e ha effuso ciò che ora vedete e udite. Atti 2:33
La caduta dell'uomo
Un'altra verità fondamentale delle Assemblee di Dio è che l'uomo è stato creato buono e retto. Questo è implicito nel fatto che Dio ha creato l'uomo a sua immagine e somiglianza. Tuttavia, l'uomo è caduto volontariamente nel peccato dopo essere stato tentato dal serpente. Le trasgressioni dell'uomo lo hanno portato a morire fisicamente e spiritualmente, poiché il suo peccato lo ha separato da Dio.
L'unica soluzione per salvare l'uomo dal peccato è stata la morte e la risurrezione del Signore Gesù Cristo. Attraverso quest'unico uomo, tutti gli uomini possono essere salvati.
Le Scritture lo suggeriscono in Romani, capitolo cinque, versetti dodici-diciannove.
Perciò, come il peccato è entrato nel mondo attraverso un uomo e la morte attraverso il peccato, così la morte è arrivata a tutti gli uomini perché tutti hanno peccato -.
Certo, il peccato era presente nel mondo prima che fosse data la legge, ma il peccato non viene addebitato a nessuno se non c'è la legge. Tuttavia, la morte ha regnato dal tempo di Adamo fino al tempo di Mosè, anche su coloro che non hanno peccato infrangendo un comando, come Adamo, che è un modello di colui che verrà.
Ma il dono non è come la colpa, perché se i molti sono morti per la colpa di un solo uomo, quanto più la grazia di Dio e il dono che è venuto per la grazia di un solo uomo, Gesù Cristo, hanno traboccato sui molti! Né il dono di Dio può essere paragonato al risultato del peccato di un solo uomo: il giudizio ha seguito un solo peccato e ha portato la condanna, ma il dono ha seguito molte colpe e ha portato la giustificazione.Infatti, se per la colpa di un solo uomo regnò la morte, quanto più regneranno nella vita coloro che riceveranno l'abbondante offerta di grazia e il dono della giustizia da parte di Dio attraverso l'unico uomo, Gesù Cristo!
Di conseguenza, come una sola colpa ha portato alla condanna di tutti gli uomini, così anche un solo atto giusto ha portato alla giustificazione e alla vita di tutti gli uomini. Infatti, come per la disobbedienza di un solo uomo i molti sono stati resi peccatori, così anche per l'obbedienza di un solo uomo i molti saranno resi giusti. Romani 5:12-19
La salvezza dell'uomo
Le Assemblee di Dio credono che l'uomo sia salvato solo dal sangue versato di Gesù Cristo. Credono che la salvezza avvenga attraverso la fede in Gesù Cristo e il pentimento verso Dio. Credono che l'uomo sia salvato per grazia attraverso la sola fede e rinnovato dall'opera dello Spirito Santo. Il frutto della salvezza è la riconciliazione dell'uomo con Dio e la speranza della vita eterna.
Per approfondire ulteriormente questa verità, essa è suddivisa nei seguenti punti;
Condizioni per la salvezza
Le uniche condizioni per la salvezza sono il pentimento verso Dio e la fede in Gesù. Questa convinzione è sostenuta dalle Scritture in Efesini, capitolo due, versetto otto.
Perché è per grazia che siete stati salvati, mediante la fede - e questo non viene da voi stessi, è il dono di Dio -. Efesini 2:8
Non è per opere che gli uomini si salvano; la salvezza è un dono di Dio.
L'evidenza della salvezza
Per sapere che si è salvati, occorre la testimonianza interiore dello Spirito Santo.
Le Scritture in Romani, capitolo otto, versetto sedici, supportano questa convinzione.
Lo Spirito stesso testimonia con il nostro Spirito che siamo figli di Dio. Romani 8:16
Le ordinanze della Chiesa
Due delle ordinanze più essenziali osservate dalle Assemblee di Dio sono il battesimo per immersione in acqua e la partecipazione alla Santa Cena durante il servizio.
Battesimo per immersione
Il significato del battesimo per immersione è la dimostrazione al mondo che il credente è morto con Cristo ed è risorto con Lui in una nuova vita.
La Scrittura implica che ogni credente deve essere battezzato per immersione nell'acqua per dimostrare pienamente la sua novità di vita. Questo si trova nel libro degli Atti, capitolo dieci, versetti da quarantasette a quarantotto.
"Nessuno può impedire che siano battezzati con acqua, perché hanno ricevuto lo Spirito Santo come noi". Così ordinò che fossero battezzati nel nome di Gesù Cristo. Poi chiesero a Pietro di restare con loro per qualche giorno. Atti 10:47-48
La Santa Comunione
Un'altra importante ordinanza che le Assemblee di Dio seguono è la partecipazione alla Santa Cena, detta anche Cena del Signore, che consiste nel prendere il pane e il vino, che significano il corpo e il sangue di Cristo, in ricordo della sofferenza e della morte di Cristo.
Le Scritture in 1ª Corinzi, capitolo undici, versetto ventisei, sostengono questa convinzione.
Perché ogni volta che mangiate questo pane e bevete questo calice, proclamate la morte del Signore fino alla sua venuta. 1° Corinzi 11:26
Il battesimo dello Spirito Santo
Come comando del Signore Gesù Cristo, tutti i credenti hanno il diritto e devono aspettarsi di sperimentare il battesimo dello Spirito Santo, che li metterà in grado di vivere una vita di servizio a Dio e di ricevere doni da utilizzare efficacemente nel ministero.
Questa verità è sostenuta dalle Scritture in Atti, capitolo 1, versetti 4-5.
In un'occasione, mentre mangiava con loro, diede loro questo comando: "Non uscite da Gerusalemme, ma aspettate il dono che il Padre mio ha promesso e di cui mi avete sentito parlare: Giovanni infatti battezzava con acqua, ma voi tra pochi giorni sarete battezzati con lo Spirito Santo". Atti 1:4-5
Il battesimo dello Spirito Santo è accompagnato da varie dotazioni, come una profonda riverenza per Dio, un'intensificata consacrazione a Dio e alla sua opera, un amore attivo per Cristo, un desiderio di portare i perduti alla salvezza e una traboccante pienezza dello Spirito.
Esistono prove fisiche del battesimo dello Spirito Santo? Vedi sotto L'evidenza fisica iniziale del battesimo dello Spirito Santo
Uno dei modi più comuni per dimostrare che un credente ha lo Spirito Santo è la sua capacità di parlare in altre lingue. Queste lingue vengono pronunciate quando Dio ne dà l'espressione e sono uno dei doni dello Spirito Santo.
La Scrittura che suggerisce questo si trova in Atti, capitolo 2, versetto 4.
Tutti furono riempiti di Spirito Santo e cominciarono a parlare in altre lingue come lo Spirito li abilitava. Atti 2:4
Questa Scrittura implica che, proprio come quando i credenti della Chiesa primitiva ricevettero lo Spirito Santo e iniziarono a parlare in lingue, ogni credente di oggi dovrebbe aspettarsi lo stesso.
Santificazione
La santificazione è il processo attraverso il quale il credente viene reso santo come Dio è santo. È un atto di separazione dalle vie del mondo e di dedizione a seguire Dio in modo totale e completo. È un processo che si svolge durante tutta la vita del credente.
Le Scritture suggeriscono questo processo di santificazione in Romani, capitolo dodici, versetti uno e due.
Perciò vi esorto, fratelli e sorelle, in vista della misericordia di Dio, a offrire i vostri corpi come sacrificio vivente, santo e gradito a Dio: questo è il vostro vero e proprio culto. Non conformatevi ai modelli di questo mondo, ma siate trasformati dal rinnovamento della vostra mente. Allora potrete verificare e approvare la volontà di Dio: la sua volontà buona, gradita e perfetta. . Romani 12:1-2
I credenti non compiono questo processo interamente da soli, ma attraverso la forza dello Spirito Santo e persino di Dio stesso. Questo è implicito nella Scrittura in 1ª Tessalonicesi, capitolo cinque, versetto ventitré.
Che Dio stesso, il Dio della pace, vi santifichi in tutto e per tutto. Che tutto il vostro Spirito, la vostra anima e il vostro corpo si conservino irreprensibili alla venuta del nostro Signore Gesù Cristo. . 1° Tessalonicesi 5:23
La Chiesa e la sua missione
La Chiesa è anche definita il Corpo di Cristo, di cui ogni credente è parte integrante. La missione principale della Chiesa è quella di essere un corpo di credenti che portano l'immagine di Gesù, dimostrano il Suo amore e la Sua compassione al mondo e, infine, salvano i perduti.
La Scrittura che implica questa verità si trova in Efesini, capitolo uno, versetto ventidue.
E Dio pose tutte le cose sotto i suoi piedi e lo nominò capo di tutto per la Chiesa, Efesini 1:22
Il Ministero
Il corpo di Cristo è divinamente chiamato, ordinato dalle Scritture e previsto da Dio per il quadruplice ministero, che comprende la soddisfazione dei bisogni umani con i ministeri dell'amore e della compassione, l'adorazione di Dio, l'evangelizzazione del mondo e la costruzione di un corpo di santi perfezionati a immagine di Gesù.
Il quadruplice ministero viene approfondito di seguito, con le Scritture a sostegno di ogni punto.
Evangelizzazione del mondo
Disse loro: "Andate in tutto il mondo e predicate il Vangelo a tutta la creazione; chi crederà e sarà battezzato sarà salvato, ma chi non crederà sarà condannato". E questi segni accompagneranno quelli che credono: nel mio nome scacceranno i demoni; parleranno in lingue nuove; raccoglieranno i serpenti con le loro mani; e quando berranno un veleno mortale, non gli farà alcun male; metteranno le mani sui malati e questi guariranno".
Dopo che il Signore Gesù ebbe parlato loro, fu assunto in cielo e si sedette alla destra di Dio. Poi i discepoli uscirono e predicarono dappertutto, e il Signore operava con loro e confermava la sua parola con i segni che l'accompagnavano. Marco 16:15-20
L'adorazione di Dio
Tuttavia, sta per arrivare un tempo, ed è già arrivato, in cui i veri adoratori adoreranno il Padre nello Spirito e nella verità, perché essi sono il tipo di adoratori che il Padre cerca. Dio è Spirito, e i suoi adoratori devono adorare nello Spirito e nella verità". Giovanni 4:23-24
Costruire un corpo di santi perfezionato a immagine di Dio
Così Cristo stesso ha dato gli apostoli, i profeti, gli evangelisti, i pastori e gli insegnanti, per equipaggiare il suo popolo per le opere di servizio, affinché il corpo di Cristo sia edificato fino a che tutti raggiungiamo l'unità nella fede e nella conoscenza del Figlio di Dio e diventiamo maturi, raggiungendo l'intera misura della pienezza di Cristo.
Allora non saremo più dei lattanti, sballottati dalle onde, sballottati qua e là da ogni vento di insegnamento e dall'astuzia e dalla furbizia degli uomini nei loro inganni. Invece di dire la verità nell'amore, cresceremo fino a diventare in tutto e per tutto il corpo maturo di colui che è il capo, cioè Cristo. Da lui, tutto il corpo unito e tenuto insieme da ogni sostegno.legamento, cresce e si costruisce nell'amore mentre ogni parte fa il suo lavoro. Efesini 4:11-16
Soddisfare i bisogni umani con i ministeri dell'amore e della compassione
La religione che Dio nostro Padre accetta come pura e irreprensibile è questa: prendersi cura degli orfani e delle vedove in difficoltà e non farsi inquinare dal mondo. Giacomo 1:27
Guarigione divina
La guarigione divina è una delle quattro convinzioni fondamentali delle Assemblee di Dio e una verità fondamentale. I credenti hanno il privilegio di essere liberati da tutte le malattie come parte dell'espiazione. La guarigione divina è anche parte integrante del Vangelo.
La Scrittura sostiene questa verità nel libro di Isaia, capitolo 53, dai versetti quattro e cinque.
Certo, egli si è addossato i nostri dolori e ha sopportato le nostre sofferenze, eppure lo consideravamo punito da Dio, colpito da lui e afflitto. Ma egli è stato trafitto per le nostre trasgressioni, è stato schiacciato per le nostre iniquità; il castigo che ci ha portato la pace si è abbattuto su di lui, e dalle sue ferite siamo stati guariti. Isaia 53:4-5
La speranza benedetta
La beata speranza della Chiesa è che coloro che sono morti credendo in Cristo saranno riuniti con coloro che saranno ancora vivi alla seconda venuta di Cristo.
La Scrittura si trova in 1a Tessalonicesi 4:16-17 .
Perché il Signore stesso scenderà dal cielo con un forte comando, con la voce dell'arcangelo e con lo squillo di tromba di Dio, e i morti in Cristo risorgeranno per primi. Dopo di che, noi che siamo ancora vivi e siamo rimasti, saremo presi insieme a loro nelle nubi per incontrare il Signore nell'aria. E così saremo con il Signore per sempre. 1a Tessalonicesi 4:16-17
Che cos'è il regno millenario di Cristo? Vedi sotto Il regno millenario di Cristo
Le Assemblee di Dio credono nella seconda venuta di Cristo e ritengono che quando Cristo verrà per la seconda volta, avrà luogo il rapimento dei santi e governerà e regnerà sulla terra per mille anni.
Le Scritture sostengono questa verità in Apocalisse 20:1-6.
E vidi un angelo scendere dal cielo, che aveva la chiave dell'Abisso e teneva in mano una grande catena. Egli afferrò il drago, il serpente antico, che è il diavolo, o Satana, e lo legò per mille anni. Lo gettò nell'Abisso e lo chiuse e sigillò su di lui per impedirgli di ingannare ancora le nazioni fino alla fine dei mille anni. Dopodiché dovrà essere liberato.per un breve periodo.
Vidi troni sui quali sedevano coloro ai quali era stata conferita l'autorità di giudicare. E vidi le anime di coloro che erano stati decapitati a causa della loro testimonianza su Gesù e a causa della parola di Dio. Essi non avevano adorato la bestia o la sua immagine e non avevano ricevuto il suo marchio sulla fronte o sulla mano. Essi tornarono in vita e regnarono con Cristo per mille anni. (Il resto dei mortiQuesta è la prima risurrezione. Beati e santi sono coloro che partecipano alla prima risurrezione: la seconda morte non ha potere su di loro, ma saranno sacerdoti di Dio e di Cristo e regneranno con lui per mille anni. Apocalisse 20:1-6
I giudizi finali
Ci sarà un giudizio finale per coloro che sono morti quando c'erano i malvagi, il diavolo, i suoi demoni, la bestia e il falso profeta. Chiunque non compaia nel libro della vita morirà di una seconda morte e sarà consegnato nel lago che brucia con fuoco e zolfo.
La Scrittura sostiene questa verità fondamentale in Apocalisse, capitolo diciannove, versetto venti.
Ma la bestia fu catturata e con essa il falso profeta che aveva compiuto i segni per suo conto, con i quali aveva illuso coloro che avevano ricevuto il marchio della bestia e avevano adorato la sua immagine. I due furono gettati vivi nel lago di zolfo ardente. Apocalisse 19:20
Il nuovo cielo e la nuova terra
Dopo la seconda venuta di Cristo, ci saranno un nuovo cielo e una nuova terra.
A sostegno di questa verità, le Scritture del capitolo 3, versetto 13, di Pietro fanno proprio questo.
Ma, in linea con la sua promessa, siamo in attesa di un nuovo cielo e di una nuova terra dove abita la giustizia. 2° Pietro 3:13
Riferimenti
Assemblee di Dio
Le dottrine fondamentali delle Assemblee di Dio
Assemblee di Dio 16 verità fondamentali
9 cose da sapere sulle Assemblee di Dio
Che cos'è la Chiesa delle Assemblee di Dio e in che cosa crede?